« D’autres m’ont reproché mon langage, qui n’a pas la solennité, disons mieux, la sécheresse académique. Ils craignent qu’une page qui se lit sans fatigue ne soit pas toujours l’expression de la vérité. Si je les en croyais, on n’est profond qu’à la condition d’être obscur.» Jean-Henri Fabre, Souvenirs entomologiques.
dimanche 9 mai 2010
Quatre ans de STANTARI !
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Revue de presse
Kyrnos publications est une association 1901 dont l'objet est la diffusion de la culture scientifique
mardi 20 avril 2010
Yves Coppens pour le 5e anniversaire de Stantari
Une journée événement en présence du professeur Yves Coppens et des membres du conseil scientifique de Stantari qu’il préside.
Le 14 mai à partir de 16 h 00
Conférences sur le thème : Évolution et biodiversité
au programme :
• La diversité biologique dans la famille humaine par Yves Coppens (professeur honoraire au Collège de France).
• Les reptiles et les îles, une leçon d’évolution par Marc Cheylan (herpétologue, maître de conférences à l’EPHE).
• La Méditerranée, un milieu en perpétuelle évolution par Roger Miniconi (ichtyologue, expert en biologie marine).
| Téléchargements | ||
| Affiche | Invitation | Communiqué |
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Événement Kyrnos
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samedi 20 mars 2010
Archéologie en Balagne
En partenariat avec le Spaziu de l'Île-Rousse, Kyrnos publications vous propose une conférence sur :
Présentations et débat autour des dernières découvertes archéologiques
avec :
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| De gauche à droite : Cécile Breton, rédactrice en chef de Stantari Pierre Neuville, Michel-Claude Weiss et Marie-Laurence Marchetti |
• Le site d'A Petra (l'Île Rousse, Néolithique ancien) par Michel-Claude Weiss professeur à l'université de Corse.
• Le site d'A fuata (Lumio, Néolithique récent) par Pierre Neuville, docteur en archéologie.
• Le site d'A Grotta Piana (Aregno, Âge du Fer) par Marie-Laurence Marchetti, Direction du patrimoine à la Collectivité territoriale de Corse.
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vendredi 5 mars 2010
Salon du livre 2010
Venez nous rencontrer au salon du livre de Paris entre le 26 et le 31 mars à la porte de Versailles !
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jeudi 18 février 2010
Vulgarisation 3e partie : L'âge d'or
![]() |
| Les merveilles de la science par Louis Figuier |
Au XIXe, on distingue quelques grands noms qui ont donné leur lettres de noblesse à la vulgarisation comme Louis Figuier, Camille Flammarion, Jean-Henry Fabre, Gaston Tissandier...
- Louis Figuier est un des exemples les plus frappants, par sa pluridisciplinarité et son parcours. Né en 1819 et mort en 1894, après une thèse en pharmacie, il entre dans une polémique qui fera grand tord à sa réputation scientifique avec Claude Bernard. Il se lance à corps perdu dans la vulgarisation de toutes les sciences : de la mécanique à la biologie. 80 ouvrages qui ont connu un succès sans précédent.
- Camille Flammarion, astronome, a eu le succès que l'on sait, mais a conservé une pratique scientifique.
- Jean-Henry Fabre, dit le "Virgile des insectes" à l'origine de nombreuses vocations d'entomologiste, est aussi et on le sait moins, l'auteur de livres d'enseignement dans les domaines les plus divers : botanique, histoire…
- Gaston Tissandier est un aéronaute, météorologue fonde la revue La Nature, qui eut l'une des plus longues vies pour une revue scientifique: de 1833 à 1963.
- On peut aussi parler de Jules Verne qui mélange les styles : romanesque, géographique, scientifique.
1837 marque un tournant dans l'histoire de la vulgarisation : les journalistes entre en scène au cours d'une polémique célèbre : François Arago et Jean-Baptiste Biot luttent pour savoir si l'on doit faire assister les journalistes aux séances de l'Académie des sciences : selon l'un de ses contemporains opposant, Jean-Baptiste Biot considère que :
"le monde scientifique serait ébranlé jusque dans ses fondements si l'on admettait dans la salle des journalistes dont la plume indiscrète pouvait impunément révéler les erreurs que les savants les plus estimables pouvaient proférer dans un moment d'irréflexion"
Certains scientifiques resteront totalement opposé à la vulgarisation Ernest Renan dira : la science populaire et profondément antipathique, car pour rendre intelligible au vulgaire de hautre théories, on est obligé de les dépouiller de leur forme véritable.
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